2009/02/23 | 正天野禅：我知道的宋太祖赵匡胤[三]
类别(红色复兴) | 评论(0) | 阅读(219) | 发表于 16:42
我知道的宋太祖赵匡胤


五、不得不说的五代明君柴荣

说赵匡胤，就不得不说说他的老板——周世宗柴荣。

本国的九年制义务教育擅于总结，对柴荣同志的评价是——中国古代杰出的军事家、政治家。这个评语当然是明显偏向褒扬。因为柴荣本人是五代难得的有为皇帝，也是比较能认清时事的明君。

但现在我们比较流行“客观”评论，从这个角度说，柴荣应该加一个头衔——权谋家。

五代十国这段历史的最大特征是什么？——下克上。下克上，这个词语应该是舶来语，算是日本战国历史的主要关键字，放到五代十国也异常通用。从朱温建国开始，一路算下去几乎都是权臣篡位的历史。包括柴荣的皇位也是他义父郭威，夺了后汉的天下才传给他的——当然柴荣自身在郭威政变的过程里，也起到的至关重要的作用。

因此，柴荣不是什么佛家心肠的平和君主，绝对是一个擅于专权，工于心计的霸王。我们可以以下几个片段看出柴荣强横、多变的政治铁腕。

1、名正言顺的“借君头一用”

三国演义里最能体现曹操奸诈的一个片段就是曹操与袁术对抗，军中缺粮，曹操就指使粮官小碗供饭，待到军士怨声载道时，便斩了粮官以慰军心。

这种找替罪羊的手段，历朝历代的野心家、政治家都非常熟悉、甚至擅长。当然要做到曹操那么无耻，确实需要一点真小人的勇气。

柴荣没曹操那么皮厚，但却下起手来却比曹操更加狠毒——柴荣继位不久，适逢北汉勾结契丹入侵，为了稳定皇权，柴荣决定御驾亲征。结果在高平之役中，柴荣的右军樊爱能，何徽部不战遁溃，所幸赵匡胤临危奋起，力挽狂澜，否则一代明帝只怕也没有后来那么多让史学家津津乐道的故事了。

事后为了整顿军纪，柴荣一气斩杀了70多位将领——注意这个数字——70多个将领。

如果说樊爱能，何徽军法不容，死有余辜；那么余下的60多人是不是非杀不可？？

我只能认为这是柴荣版的借君头颅一用了。

从这件事的背景来看，柴荣刚刚继位，中外不安，野心家蠢蠢欲动。要维护皇权必须实现两件事情——1、炫耀武力，2、立威吓众。

高平之战可以说是赵匡胤在历史舞台上华丽的出场，只不过这战功最后要归到柴荣名下——且不管功劳归谁，高平之战的血流成河，到底是把后周的武力給展示出来了。

那么皇权的威严呢？不好意思，就需要诸君的项上人头来证明了。尽管有理由，尽管有借口，尽管一切来的如此名正言顺，但是70多将领的一腔热血洒在冰冷的刑台上时，柴荣的狠毒、冷酷也被映射的如此清晰。


2、养虎身边，权不旁落

柴荣是被累死的，这点是史学家公认的。

为什么柴荣被累死了？一个万民之主，手下的文臣武将都堪称五代十国最豪华的阵容，怎么好端端的被累死了？

究其根源，是柴荣此人对权力超乎常人，甚至可说前无古人、后无来者的把控欲，断送他本应有的寿命。


我们都知道中国历史上把中央集权制推到顶峰的明太祖朱元璋，但就以朱元璋这种权利旺盛的人，在建国阶段下，也是文依李善长、刘伯温，武靠徐达、常遇春……

但柴荣呢？

历数下柴荣称帝后的御驾亲征次数——亲征北汉两次、亲征南唐三次。在位五年（公元954～公元959），柴荣就御驾亲征了五次。这种皇帝御驾亲征的频率是中国历史非常罕见的，甚至可说是唯一的。

是因为柴荣麾下无将可用？？

当然不是。除掉后来陈桥兵变的赵匡胤，柴荣手下还有李谷、李重进、张永德等中外名将颇可一用。但终柴荣一生，也没几个将领可以手握重兵，为帝分忧的。

这一方面由于五代十国阶段，凡手握重兵者往往可拥兵自重，尾大不掉；另一方面，也显示了柴荣不相信任何人，宁死也要抓牢兵权的权力欲。

这过于旺盛的权力欲也许是柴荣最后英年早逝、壮志未酬的原因。

3、天威难测，我不信天

帝王的权术精华总结起来就是两个字——神秘。

让一个人怕你、跟你、信你，最好的办法就是时刻提醒那个人，他的荣华富贵、乃至身家性命都掌握在你手里。同时，你也要保证你自己的心理不为对方所知，否则被玩弄于指尖的人到底是谁，可就说不定了。

柴荣深谱之中真谛——让我们看看陈桥兵变的前奏——“点检做天子”一事中，柴荣的手段。

公元959年，柴荣北征燕云，发兵之前，皇都街头巷尾都流传着十分奇怪的畿言“点检为天子”，甚至有刻着这样畿言的木板出现在柴荣的书桌上。

畿言——不要小看这个东西，它是改朝换代的前奏，无数帝王依靠这似通非通的东西爬上了权利的巅峰。某个角度来说，畿言就是一种天意。在迷信的古代，没有任何人可以忽视畿言的力量。

按照正常的处理流程，柴荣应该将现在任职点检的张永德拿下，并永远废除点检这个职位。

但柴荣并没有按照常理出牌，柴荣确实将张永德调离了点检的岗位（也有说为张永德为了避嫌，自己辞职的），然后又将赵匡胤放到了点检的位置上。

请注意张永德这个人——他是郭威的女婿，柴荣的妹夫。换而言之，他是皇室宗亲，是柴荣的自己人。

柴荣把自己人按下，把赵匡胤一个外人抬起，这里面的政治潜台词不可谓不耐人寻味。

柴荣在这场小小的人事变动中，传达了两个含义：

A、天威难测。皇权是至高无上的，无论是谁都不能对皇权存在一丝妄想——哪怕是皇帝的妹夫，只要触犯（而且不是他自己去触犯）到这条政治高压线，都必须付出代价。

B、我不信天。柴荣少年得势，可谓意气风发，从当初斥退冯道、挥兵拒汉就可见一斑。这次政治事件，更是明确无疑的表达了，柴荣的豪迈与自信——我命由我，不由天。

这一里一外，一反一覆间，柴荣的手下又有几个不战战兢兢，深感伴君如伴虎？也不知道还有多少人，热血沸腾，要学那赵匡胤金盔银甲要在沙场争个功名富贵。


柴荣的一生如同一颗流星划过五代十国昏暗的夜空，让天下百姓眼前一亮，让草莽英雄精神大振！随着北周大军有如春雷的滚滚马蹄声，赵匡胤即将开始他在历史舞台的正式表演。
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